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馬靈麗 在時空中穿梭的自由精靈            【字體:
馬靈麗 在時空中穿梭的自由精靈
作者:粵訊網    金融新聞來源:粵訊網    點擊數:    更新時間:2018/3/1    

  2012年畢業于四川美術學院國畫系的馬靈麗,同年參加了今日美術館“富隆杯”當代藝術院校大學生年度提名展并獲得金獎,次年又摘得“凱撒新星”2013今日美術館大學生提名展的金獎,并且用獲得的獎金讓自己在北京安頓下來,沉浸到創作之中。相比于其他剛走出校園的藝術學生,馬靈麗無疑是一個幸運兒,貧困、焦慮、迷茫與不安都不曾在這個89年出生的姑娘生活中逗留。在這背后得益于她自身對藝術創作的敏銳感知和純粹的理性思考,她就像一位時間與空間的自由精靈創造著自己喜愛的事物。

在光影時間里寫下的詩

  馬靈麗從小學習畫畫,到大學時開始學習國畫。最初她對傳統繪畫的印象是古代大師們所畫的遠山近水、亭臺樓榭或花鳥牡丹等題材內容,當然更是會如同所有學習者一般抱著一本高清繪畫圖冊開始反復臨摹,學習“以元人筆墨運宋人丘壑”以達到“氣韻生動”的最高標準。我們懷揣敬畏之情體味水墨山水中的幽深意境,披圖所對,找尋那“望秋云,神飛揚,臨春風,思浩蕩。雖有金石之樂,珪璋之琛,豈能仿佛之哉”的快感,但千年前悠遠飄渺的故事已離我們的生活去之甚遠。中國畫中的崇古傳統在代際更迭之間不斷延續,有大家遺風是畫家們的追求,但又難以逾越宋元的高峰,加之以西方現當代藝術的涌入,傳統水墨的發展曾一度陷入困境之中。而此后中國傳統水墨在全球化多元的語境下,以多樣的途徑實現現代轉型。抽象水墨、實驗水墨、新水墨等諸多概念被不斷提出,以消解傳統慣性的束縛,開拓筆墨的表現維度,為年輕藝術家的創作打開一條自由創作的通道。那個時候馬靈麗在四川美院讀大三,也正是在這樣的時代背景下,她在校園里就逐漸開始了自己的繪畫實驗。

  畢業作品《時間寫的詩》是馬靈麗不斷探索的結果,利用光影效果將傳統二維的絹本作品拓展到空間三維結構中形成一組繪畫裝置。馬靈麗將一塊絹繃在黑色畫框上,用不透明的膠將絹的縫隙堵住,在前面畫上事物并在背面畫上與之相關聯的事物,通過電筒的照射,畫面背后的內容投影在墻壁上,絹上的圖案與墻上的投影構成前后、實虛、光影的對照結構,闡發無限的聯想。前景是一片草地,墻上的投影是一株樹;前景是幾株樹木,墻上的投影則是幾多云;前景是一座小鎮,墻上的投影是一位頭戴禮帽的男子的身影;前景是一片藍天白云,墻上的投影則是蘭波的《長夜》,時間流淌,事物變換后留下的詩篇,訴說著前世今生。她的作品完全打破了傳統山水畫平遠、高遠、深遠的空間表現,注入光影的介質后營造出別樣的空間。“我的工作臺很大,從早上坐在這里畫畫直到傍晚太陽落山我都可以看到太陽光線的轉動,停留在每個位置上的樣子。”從早期利用電筒或展廳投射燈的燈光配合作品到現在對自然光的喜愛,馬靈麗對光影的追逐從未停止。

何必如此清楚地框定自身的位置

  馬靈麗的創作材料是延續千年的筆墨紙硯,但她沒有在宣紙上皴擦山水、勾染花鳥,而是不守本分地畫了一只躺著的死鳥和它站立的影子(《他的夢想》 絹本設色 2013),或是利用光線在墻上投射了一群飛鳥的樣子(《長夜5》 繪畫卷本裝置 2012)。在諸多評論中即會看到這類語言:“在馬靈麗的作品里,我們看到了作品從平面到空間的變化,增加了觀者的視覺層次感。它們更多是傳遞一種新的設想,對創造力的關注多于技巧。這一點本身就很‘當代’。所以我們在她的畫里感到又虛又實,又古又今,又中又西……是綜合性與多面性的結合”、“中西融合”、“東方材料下的西方語境式的表達”等是諸多藝評對她的描述。藝術史家們致力于梳理現象與史實,將其歸類劃分對比研究,中西方藝術的區別曾一度是學術研究探討的熱潮,但作為藝術創作最忌諱的莫過于劃定邊界,這意味著固守自封,創作生命力的衰退。“筆墨只是我習慣的繪畫方式,我真正感興趣的是在光影、空間呈現形式的探索上。”馬靈麗的作品從最初呈現即表現出強烈的直觀性、個體性和創造力。

  2013年的作品《觀》共描繪了兩組圖像:一組是一只鳥每間隔30°視角的特寫,共計12幅,以白色線條勾勒形體;另一組是人在走動過程中雙腳不同位置的靜止狀態,共計12幅,用色彩敷色渲染出。兩組繪畫在展示臺上交錯間隔排列,觀賞者在移步觀賞的時候,因為鳥的角度變化竟有了旋轉的感覺,而觀者的腳步就如同隨著畫面上的腳步行走。在這幅作品中動與靜、整體與局部、作品與觀者等諸多相悖相生的感念被組建建構在一起,完成了多層次的實驗與表述。馬靈麗的作品總是在不斷的打破常規帶給觀者驚喜之余的背后透露出理性哲思。

《白馬非馬》

  一個感性的念頭和一段理想的思考

  2011年馬靈麗在準備中央美術學院藝術管理系研究生考試的過程中,曾深入地研究西方藝術史,這讓她結識了對其思想和創作都非常有影響的雷尼·馬格利特(Rene Magritte),一位比利時的超現實主義畫家。馬格利特以其生硬、冷靜和精確的繪畫風格,以及“反繪畫”的意志,不斷通過各種物品的沖突改變我們對習以為常的東西的認知。同樣,馬靈麗的作品也流露出這樣的特質,正如她所言:“藝術家就像是一個敲門人,提醒大家注意,并且把人們忽視的世界用另一種方式呈現出來。”例如2015年的絹本繪畫裝置《白馬非馬》,以三聯框的方式呈現,每個框內只有部分馬的身體,整體組合后馬的形體被拉長,并且用剪切和拼貼的方式將整體的馬分割成條塊狀。她關注的不是在平面上如何精確地展現一匹馬的雄強矯健之姿,而是力圖呈現馬在空間內行進的運動過程。絹本設色的作品《1965-1》向約瑟夫·博伊斯(Joseph Beuys)在1965年完成的事件作品《如何向死兔子解釋圖畫》致敬,但馬靈麗將博伊斯和兔子的位置互換,前景實像是一只兔子后面則是博伊斯的影子,以兔子為主體完成對博伊斯解釋圖畫的反映,如同為1965年的行為事件做一次了結。

  “創作之初是一個感性的念頭,但是創作時需要不斷地理性思索”,“我每一件作品的完成都有一個復雜的過程,繪畫是其中的一部分,裁剪、打亂、粘貼再次拼接,很像是游戲,一層層關卡,精密的環環相扣,直到作品完成……”馬靈麗對空間、光影的探索濃縮到盒子內,反復實驗著前景亞克力板上粘貼的圖案與后面絹本內容的組合、前景圖案在絹上投影的角度等細節,邊框的尺寸都要自己設計,純然是一場科學實驗。所以在馬靈麗的作品中我們看不到感情的起伏或情緒的宣泄,而是冷靜的理智。作品《宇宙》,她在絹上以淺色畫了一頂禮帽,前面懸置一定真實的禮帽,畫面上出現帽子的影子,物體、影子和物的概念圖像,清晰闡釋了柏拉圖的哲學理論“理念世界的絕對真實”。她以“竹屋”為靈感的作品,用各不相同的竹子排列組合成幾何圖形,三角形與方形上下交錯重疊構制空間的層次感,凝練出竹屋的分割和光影穿梭的樣貌。

《姿態》

  保持對生活的敏感度

  藝術家和大眾最主要的一個區別在于對生活的敏感度,面對生活中司空見慣的事物,藝術家用他敏銳的感知捕捉到微妙的氣息,用藝術的方式實現語言的轉換呈現一個宇宙的感覺。無疑,馬靈麗是一個有敏銳觸覺的人,她總會捕捉到新的點用在創作中。她的靈感大多來源于生活的積累,靜謐的觀察,冷靜的思考,時間的沉積都促成了一次次優秀的創作。她喜歡電影,有空閑的時間就會看電影,有時候甚至打開一部電影作為自己畫畫時的背景音,影像里的時空、剪輯,斷裂又連續的畫面令她著迷。“一場電影中導演是主角統籌一切,感覺我自己的創作也像一位電影導演思慮各個方面,完成后的滿足感也極大的吸引著我。”

  2014年馬靈麗和Armani跨界合作以黑曜石系列為靈感創作了繪畫裝置《絨》,以白、藍、黑三色復原了對黑曜石生產小島的視覺色彩的印象,而用羽毛這一材質重制浪花的形態。此前她也曾和速寫跨界合作用羊毛創作作品。馬靈麗在各類元素之間自由穿梭,喜歡嘗試有感覺的新鮮事物。“我喜歡玩,一定要出去玩,旅游是非常喜歡的事情,每次出去都會到美術館和博物館看展覽,還會去感受自然風光,這些都會成為創作的靈感。”潛水回來后就畫了一條鯨魚的她很自如地掌握自身的天平,光與影、動與靜、感性與理性等諸多二元對立的元素平衡得恰到好處。

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